張飛廟，又名張桓侯廟，位于云陽縣盤石鎮(zhèn)龍寶村獅子巖下。 系為紀(jì)念三國時期蜀漢名將張飛而修建。 張飛廟又名張桓侯廟，位于與重慶市云陽縣城隔江相望的飛鳳山麓，系為紀(jì)念三國時期蜀漢名將張飛而修建，始建于蜀漢末期，后經(jīng)宋、元、明、清歷代擴(kuò)建，已有1700多年歷史�，F(xiàn)存建筑面積1400平方米，廟宇多為1870年水患后重建。琉璃粉墻、金碧輝煌的殿宇群，依山取勢，氣象巍峨，廟內(nèi)碑刻書畫豐富�！�據(jù)傳張飛在閬中被部將范疆張達(dá)暗害后，二人取其首級投奔東吳，行至云陽，聞?wù)f吳蜀講和，便將其首級拋棄江中，為一漁翁捕魚時打撈上岸，埋葬于飛鳳山麓，世人在此立廟紀(jì)念，故有張飛“頭在云陽，身在閬中”之說。 張飛大義大勇，為人民敬仰，歷年來農(nóng)歷八月廿八其生辰各地群眾紛紛前來舉行祭祀民俗活動，頗具一定規(guī)模與影響�！　�傳說張飛顯靈將張鵬翮吹送逆風(fēng)30里；如今，自家被敢于戰(zhàn)天斗地之后人移至30公里之外。對此，云陽縣長、詩人肖敏頗有……[詳細(xì)]

　　從兩江廣場對面拾階而上，不一會，便來到重建的下巖寺。前一刻還身處鬧市，恍然間，便置身于綠樹紅墻、蒼松翠柏之間，濃郁的廟堂氣息撲面而來。山門殿居中聳立，鐘樓、鼓樓雄峙兩側(cè)，一派莊嚴(yán)肅穆的景象。廟里響起深沉而悠遠(yuǎn)的鐘聲，仿佛從遠(yuǎn)古傳來，思緒不禁轉(zhuǎn)向那早已淹沒江底的老下巖寺……從天然巖穴到重要名勝古跡下巖寺一名燕子龕，又號云巖寺，位于原云陽雙江鎮(zhèn)塘坊村江邊一天然巖穴內(nèi)，秦漢之際即有人在此刻字、造像，唐時隨佛教的興盛而成寺院。唐末，定州（今河北）無極縣人劉道禪師云游至此，戀其景異而長住不去。劉道禪師于崖壁鑿石龕，大規(guī)模開巖造像，使寺院更成大觀，被后世尊為“開巖第一祖”。下巖寺規(guī)模宏大，景色優(yōu)美。其洞高十五丈，深二十余丈，寬近五十丈。周圍古樹繁茂、青藤盤繞，洞頂飛瀑長瀉，濺起團(tuán)團(tuán)珠玉，宛如仙境。據(jù)云陽籍文化名人涂鳳書描述：“石壁刻佛像，高者一二丈，小者兩三寸，不可以數(shù)計。佛殿僧寮，游客憩息之所，為屋……[詳細(xì)]

　　磐石城又名大石城、磨盤寨，址在今重慶市云陽縣雙江鎮(zhèn)愛國村，新縣城至高處，形如巨大磨盤，故名�！度A陽國志》中所謂朐忍有大小石城即指此。始擴(kuò)建于宋，完備于明清兩代，為兵家用武之地。清乾隆《云陽縣志》云：“盤石城者，夔門之砥柱，東川之保障也”。1958年3月，成都會議之后，毛澤東主席乘船路過雙江，曾向陪同的地方領(lǐng)導(dǎo)仔細(xì)詢問磨盤寨的歷史掌故和沿革，稱它很奇特。1983年，中國城市規(guī)劃設(shè)計院陳古福教授囑省規(guī)劃院將磨盤寨辟為三峽旅游點(diǎn)。隨著新縣城的建設(shè)，對磐石城保護(hù)規(guī)劃與設(shè)計方案已通過，磨盤寨被辟為城中公園，即將成為三峽旅游風(fēng)景區(qū)又一亮點(diǎn)。 磐石城的建設(shè)起于對蒙古軍隊的防御。南宋淳祐二年（1242），余階受任四川安撫處置使，指揮四川中路軍民抵抗蒙古軍入侵。他針對蒙古軍善騎射，不諳山地作戰(zhàn)的特點(diǎn)，采用“因山為壘，棋布星分”的守備戰(zhàn)略，在長江、嘉陵江及一些交通要沖選擇15處寨堡進(jìn)行改造建設(shè)，使之成為進(jìn)退兩……[詳細(xì)]

　　云陽彭氏宗祠又名彭家樓子，位于云陽縣里市鄉(xiāng)黎明村，小地名瓦琢溪，彭氏宗祠始建于公元1803年，于1823年完工，工期耗時20年，是渝東地區(qū)僅有的一座保存最為完整、建筑最奇特的晚清封建地主莊園。該祠座西向東，復(fù)四合院布局，占地3500平方米，建筑面積2561平方米，呈封閉型城堡復(fù)式四合院布局，由前門廳、正門廳、享殿、戲樓、天井、城墻、圍墻、廂房、箭樓及四角炮樓組成。院中心系石木結(jié)構(gòu)九級樓閣式三重檐四角盔頂塔樓，樓通高37米，下部六層為石砌體，墻厚1.3米。建筑形勢宏偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，造形古樸、典雅、雄奇，具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的建筑藝術(shù)風(fēng)格，因此，被重慶市列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是云陽縣“一心兩翼”的重點(diǎn)人文景觀之一。彭氏宗祠是祠堂與塢堡結(jié)合的群體建筑，集祭祀、防護(hù)、住宿為一體，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，俊逸雄奇，紋飾精美。祠內(nèi)現(xiàn)存近代國內(nèi)著名書畫家彭聚星書畫石刻13通。是研究晚清川東民居建筑……[詳細(xì)]

　　新石器時代遺址。位于重慶市云陽縣巴陽鎮(zhèn)巴陽村長江北岸一、二級階地上。2000—2003年廈門大學(xué)進(jìn)行發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)新石器時代和商周至漢代遺存。晚期遺存主要是各時期墓葬，早期遺存可早到新石器時代晚期，出土有鋸齒狀唇沿花邊口罐、夾砂繩紋罐、磨制石器和打制石片等，反映出長江三峽以西地區(qū)的新石器時代文化面貌�！�…[詳細(xì)]

　　鳳鳴彭氏民居群位于云陽縣鳳鳴鎮(zhèn)黎明村，時代為清。含彭家老屋、彭家四合院子、石榴園。2019年，鳳鳴彭氏民居群被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　桑坪鄧氏民居位于云陽縣桑坪鎮(zhèn)長坪村，時代為清。2019年，桑坪鄧氏民居被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　人和溫家祠堂位于云陽縣人和鎮(zhèn)民治村，時代為清。2019年，人和溫家祠堂被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　重慶三峽庫區(qū)云陽李家壩遺址內(nèi)涵豐富，時段長、規(guī)模大且保存完好。發(fā)掘清理的46座戰(zhàn)國至西漢時期土坑墓是本次發(fā)掘的重要收獲。墓葬均為豎穴土坑墓，分布密集，排列大致有序。時代：戰(zhàn)國發(fā)掘地點(diǎn)：重慶市云陽縣高陽鎮(zhèn)青樹村發(fā)掘單位：四川大學(xué)三峽考古隊葬式具一定特色，部分墓葬有殉人、殉頭現(xiàn)象，為戰(zhàn)國時期巴人實行人牲人殉制度提供了重要實證。墓葬隨葬品豐富，出土了大批精美的戰(zhàn)國時期巴蜀文化青銅兵器，其中龍蛇紋矛、通體飾云雷紋矛、通體線刻浮雕虎紋等，均為巴文化精品，具有重要學(xué)術(shù)價值。同時隨葬器物文化面貌豐富多彩，顯示出多種文化交流融合的獨(dú)特文化特征和時代特征，為研究巴文化的發(fā)展、繁榮和融合消失提供了新的極具價值的資料。該遺址作為巴人分布在澎溪河流域的一個區(qū)域性中心，是繼涪陵小田溪遺址之后，巴文化研究領(lǐng)域的又一重要考古發(fā)現(xiàn)，對研究和揭示巴文化的歷史面目、探索巴蜀文化及楚文化的聯(lián)系和差異等問題具有重要意義�！�…[詳細(xì)]